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苏洵父子哪个官大？

       苏洵父子指苏洵、苏辙、苏轼，苏氏三父子中苏辙官最大，具体介绍如下：

      1、苏洵：生于1009年5月22日，逝世于1066年5月21日，北宋嘉祐五年，经韩琦推荐，苏洵被任命为秘书省校书郎，后为霸州文安县主簿，与陈州项城县令姚辟一同修撰礼书《太常因革礼》；

      2、苏轼：生于1037年1月8日，逝世于1101年8月24日，嘉祐二年，苏轼进士及第，宋神宗时曾在凤翔、杭州、湖州等地任职，元丰三年，被贬为黄州团练副使，晚年因新党执政被贬惠州，宋徽宗时北还，途中于常州病逝；

      3、苏辙：生于1039年3月18日，逝世于1112年10月25日，嘉祐二年，苏辙登进士第，初授试秘书省校书郎，宋神宗时，因反对王安石变法，被贬为河南留守推官，宋哲宗即位后，入朝历官右司谏、御史中丞等职，因上书谏事而被落职知汝州，此后连贬数处，政和二年，苏辙去世，年七十四，追复端明殿学士、宣奉大夫；

       综上所述，应当是苏辙官位高。

眉山苏氏的由来？

眉山苏氏源于河北赵郡苏氏。苏味道为眉山苏氏始祖。味道之子苏伯，任膳部员外郎；苏份；苏倜，兖州刺史；苏惋，职方员外郎。其弟苏味玄，居官膳部员外郎，有子苏偃，孙苏油、苏准、以及任郴州刺史的苏汤。

单列眉山世系：苏味道→苏份→苏瑗→苏诜（shen）→苏汝集→苏泾→苏釿→苏祜→苏宗杲→苏序—苏洵—苏轼、苏辙……

苏洵的高祖苏釿，祖苏祜（905—958），是眉山第八世，配李氏，生六子。宗善、宗宴、宗昇、宗杲、宗德、宗晁。苏谱评价“李氏严毅，居家肃然，多才略，犹有窦太后、柴氏主之遗烈。”苏祜与李氏同葬眉山修文镇。

苏宗杲之子苏序，字仲先，配史氏。族谱称其：简易朴实，不信神鬼；与妻史氏合葬眉山安道里。史氏生子三人：苏澹、苏涣、苏洵。苏序“为人疏达自信，持之以谦，轻财好施，急人之疾，孜孜若不急。”晚年好作诗。因苏涣入朝赠大理评事、职方员外郎，夫人史氏，赠蓬莱县太君。

苏味道第十一代孙苏洵及其子苏轼，苏辙，是我国历史上著名的文学家。眉山苏氏遂成为海内仰望之家。

苏洵：北宋散文家。字明允，号老泉，眉州眉山人；屡试不举，经韩琦推荐任文安县主簿；深得欧阳修赏识，荐为秘书省校书郎。他积极主张抗击辽。苏洵以文章闻名于世，长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健；为“唐宋八大家”之一。苏洵与其子苏轼、苏辙合称“三苏”。其女苏八娘，亦称苏小妹，也是古今杰出才女。

苏轼，字子瞻，号东坡居士，嘉佑进士。曾因反对王安石变法出为杭州通判，后又因卷入“元祐党人案”而入狱。哲宗亲政时出任知州，其后多次被贬，最终远谪海南；宋徽宗建中靖国元年（1101年）遇赦北还，不久病死于常州。他的文章挥洒畅达，为“唐宋八大家”之一；他的诗雄放清新，与黄庭坚并称“苏黄”；他的词豪放，与辛弃疾合称“苏辛”。他的书法为宋四家之一。

苏轼先后娶妻妾三人：王弗生长子苏迈，王弗二十七岁因病逝世，堂妹王闰之嫁给了苏轼，生子苏迨、苏过。苏轼之妾王朝云，原为歌妓，十二岁时被苏轼赎出，长大后收为侍妾，陪伴苏轼度过了人生最困苦的岁月。朝云生子苏遁，早卒。苏辙(1039-1112) ，字子由，十八岁与其兄苏轼同科进士。神宗朝，为制置三司条例司属官。

眉山苏氏，据传苏味道在唐朝做过高官，文名又很盛，当是子孙引以为荣的，有了眉山苏氏。中国人有个习惯，大凡修家谱族谱，都喜欢给自己找出一个显赫的祖宗。苏洵修族谱极为慎重，很费功夫。对他精心研究的成果，苏轼兄弟都相当认可。苏东坡一家又发扬光大，学者，做大官，眉山苏氏更有名。

苏轼的墓志铭？

《东坡先生墓志铭》一文是由北宋苏辙为其兄苏轼所作的墓志铭。

苏辙（公元1039年3月18日 －1112年10月25日 ），字子由，一字同叔 ，晚号颍滨遗老。眉州眉山（今属四川）人。北宋时期官员、文学家，“唐宋八大家”之一。

苏辙不仅在诗文创作方面才华横溢，而且其书法也颇有造诣。其书法运笔结字与其兄苏轼颇为接近，书法潇洒自如，工整有序。传世墨迹有《雪甚帖》、《雪诗帖》、《车马帖》、《晴寒帖》等。

   予兄子瞻，谪居海南。四年春正月，今天子即位，推恩海内，泽及鸟兽。夏六月，公被命渡海北归。明年，舟至淮、浙。秋七月，被病，卒于毗陵。吴越之民，相与哭于市，其君子相吊于家，讣闻四方．无贤愚皆咨嗟出涕。太学之士数百人，相率饭僧慧林佛舍。呜呼！斯文坠矣，后生安所复仰？公始病，以书属辙曰：“即死，葬我嵩山下，子为我铭。”辙执书哭曰：“小子忍铭吾兄！”

    公生十年，而先君宦学四方。太夫人亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。公亦奋厉有当世志，太夫人喜曰：“吾有子矣！”比冠，学通经史，属文日数千言。嘉佑二年，欧阳文忠公考试礼部进士，疾时文之诡异，思有以救之。梅圣俞时与其事，得公《论刑赏》，以示文忠。文忠惊喜，以为异人，欲以冠多士。

    通判杭州。公干其间，常因法以便民，民赖以少安。高丽入贡使者凌蔑州郡，押伴使臣皆乘势骄横，至与钤辖亢礼。公使人谓之曰：“远夷慕化而来，理必恭顺。今乃尔暴恣，非汝导之，不至是也。不悛，当奏之。”押伴者惧，为之小戢。吏民畏爱，及罢去，犹谓之学士，而不言姓。

    自密徙徐。是时河决曹村，城将败，富民争出避水。公曰：“富民若出，民心动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。公履屦杖策，亲入武卫营，呼其卒长，谓之曰：“河将害城，事急矣，虽禁军宜为我尽力。”卒长呼曰：“太守犹不避涂潦，吾侪小人，效命之秋也。”执挺入火伍中，率其徒短衣徒跣持畚锸以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。堤成，水至堤下，害不及城，民心乃安。然雨日夜不止，河势益暴，城不沉者三板。公庐于城上，过家不入，使官吏分堵而守，卒完城以闻。复请调来岁夫增筑故城，以虞水之再至。朝廷从之。讫事，诏褒之，徐人至今思焉。

    其于人，见善称之如恐不及，见不善斥之如恐不尽，见义勇于敢为，而不顾其害。用此数困于世，然终不以为恨。孔子谓伯夷、叔齐古之贤人，日：“求仁而得仁，又何怨?”公实有焉！

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